Intersektionella analys
En kritisk inställning till intersektionalitet kan också baseras på det faktum att en av livsmedelsbeställningarna är viktigare eller mer grundläggande än någon annan. Vi inom FI anser att alla repressiva strukturer bör avvecklas, men att det är möjligt att tillfälligt fokusera mer på en viss typ av förtryck baserat på en viss händelse eller någon aktuell situation.
Om en viss maktstruktur ökar och slår hårdare än vanligt kan vi tillfälligt prioritera denna fråga. Men det bör inte användas för att permanent förstöra andra förtryckande strukturer. Ibland kan människor som accepterar intersektionell analys och perspektiv vara skeptiska till själva orden intersektionalitet, eftersom det låter akademiskt och komplicerat. Då är det viktigt att komma ihåg att det inte är själva konceptet som är viktigt.
Det är analys och perspektiv som spelar en roll, oavsett vilka ord som används för att beskriva dem.
Så här gör du en intersektionell analys.
Makt och privilegium förändras, och relationella korsade perspektiv tar hänsyn till maktens variation. De föreslår också att makt uppstår i interpersonella relationer, personligheter mellan grupper eller grupper. Få eller inga människor har alltid en nackdel: våra positioner förändras, och vi behandlar alltid andra. Överträdelse, uteslutning eller osynlighet får inte heller vara medveten eller ha för avsikt att inträffa.
För oss i samhället och i partisammanhang antas det ofta att alla är vita, har nästan onormal mental eller fysisk funktionalitet och har svenska som modersmål. Ofta börjar vi också med svenska kulturkoder från medelklassen. Uppfattningen om hur alla förväntas vara kan bli en osynlig norm som väger tungt och har rätt att tolkas inom partiet, även om detta inte är vår avsikt. Även hos oss i FI kan det mycket väl hända att en medlem som är i underläge i samhället som helhet kan få en maktposition inom partiet, och då måste de uppmärksamma sina privilegier i förhållande till andra.
Det är viktigt att vi alla hjälper oss att lära oss att tänka på makt som föränderlig, dynamisk och relationell, både ur människors och gruppers synvinkel. Vi kan göra detta med hjälp av intersektionalitet. Vi måste öva oss i våra egna positioner och de privilegier som positioner innebär. Ingen vill se sig själva som privilegierade, och i alla fall inte vi, som gick med I FI för att bekämpa orättvisor i världen.
Samtidigt kan vi bara se den orättvisa som slår oss personligen, även om den är både oavsiktlig och omedveten. Det kan vara smärtsamt att inse att en person har privilegier över andra. Men det handlar inte om att gå runt och ha dåligt samvete, utan tillsammans kan vi utveckla intersektionell lyhördhet och ödmjukhet. Internationell intersektionalitet-ett uttalande mot det intersektionella perspektivet av det feministiska initiativet av koloniala strukturer är också avgörande för den globala maktbalansen.
Vårt partiprogram från staterna är som följer: Feministiskt internationellt samarbete bygger på en analys av kraften i historiska och samtida faktorer som har bidragit till dagens ojämlika internationella relationer. Den viktigaste för analysen är kunskapen om kolonialprojektets inverkan på förbindelserna mellan Europa och andra regioner i världen, projekt baserade på ekonomisk och territoriell expansion och förstörda kulturer och inkluderade systematiska brott mot mänskliga rättigheter, inklusive slaveri, folkmord och utrotning av människor.
Baserat på denna analys talar vi också mot historiska och globala privilegier och missbruk, liksom mot Eurocentrism, som formar vårt välbefinnande och andras uppfattning. Denna maktbalans har påverkat våra levnadsvillkor på olika sätt, beroende på om vi eller våra föräldrar är födda i Sverige, i ett annat land i Europa eller utanför Europa. Rasism uppstod och förbättrades som ett resultat av kolonialismens uppkomst.
Detta förstärktes av den europeiska invasionen, koloniseringen och avhumaniseringen av koloniserade folk och gjorde Europa till den globala normen.
En intersektionell analys gör en analys av strukturell diskriminering och förtryck.
Andra folks historia var osynlig och deras sätt att organisera sina samhällen och deras sätt att förvärva kunskap, Språk, filosofier, teknik etc. Europa har tagit hand om att rättfärdiga sina framsteg i koloniserade landområden och plundra med rasistiska begrepp som skapats med hjälp av kristendomen. Efter modernitetens genombrott förfinades rasismen, och sedan användes vetenskapliga argument och slumpmässiga ritningar för att motivera den pågående plundringen.
Således uppträdde Eurocentrism, ett sätt att tolka världen med Europa som ett mått och norm, vilket ledde till alla andra beskrivningar av historia, perspektiv, filosofi etc. De flesta människor, även vi är antirasistiska feminister, vare sig kolonialister eller koloniserade folk, sedan barndomen uppfattades av kolonialism och eurocentrism genom undervisning och populärkultur.
Således nekades vi också möjligheten att lära oss att utvärdera andra åsikter. Examinationssätt kursen genomförs konsekvent sekventiellt genom aktivt deltagande i seminarier, samt genom en individuell muntlig och skriftlig tentamen. Examinationen i delkurs 1 består av en skriftlig inlämningsuppgift. För att få godkänt för hela kursen är det nödvändigt att alla tentor och alla obligatoriska träningspass är godkända.
För att uppnå ett godkänt betyg under hela kursen krävs denna klass i båda modulerna. En upprepad tentamen kan hållas i länet i tio dagar och under de senaste tre månaderna efter offentliggörandet av information om den första tentamen. En annan examen kommer att offras under nästa år. En student som har klarat provet är inte berättigad till en ny tentamen för att förbättra betyget. Ett revideringsalternativ baserat på det ursprungliga kursprogrammet kommer att finnas tillgängligt i minst två år efter att studenten är inskriven i kursen.
I allmänhet ges studenten fem chanser att slutföra kursprovet. En student har rätt att byta examinator efter att två tentor misslyckats för en kursmodul, såvida det inte finns starka argument mot det. Kursdiplom kommer att utfärdas inom 60 dagar efter godkänd tentamen. Academic Credit Transfer denna kurs kan inte vara inskriven i andra genusvetenskapliga kurser vid Ume: s universitet.
För mer information rekommenderar vi att du kontaktar forskningschefen. Litteraturen gäller från: vecka 25 modul 1.